ΣΤΑΘΗΣ Σ. 7.VII.2010 stathis@enet.gr

Τι δουλειά έχει μια (καλή ενδεχομένως) τραγουδίστρια να τη διορίσει ο πατέρας της, ο κ. Πάγκαλος, στη Βουλή;

Οση και ο πατέρας της, ο «μεγάλος τραγουδιστής», να είναι αντιπρόεδρος σε μια ελληνική κυβέρνηση...

Credo quid absurdum est. Πιστεύω διότι είναι παράλογο, έλεγε ο Ιερός Αυγουστίνος, αναφερόμενος βεβαίως στον Θεό. Λογικόν. Διότι ο Θεός είναι ακατάληπτος, ακατανόητος, λόγος μεν, αλλά όχι απαραιτήτως ορθός.

Και πάλι λογικόν. Διότι όπως θα έλεγε και ο ορθός λόγος, αν καταλάβει κανείς τον Θεό, Θεός δεν θα είναι, αλλά κάτι άλλο, αντιληπτό απ' τον άνθρωπο· ούτε υπέρλογο ούτε παράλογο, άρα απλώς ένας ακόμα κανονισμός.

Λογικά και logical όλα αυτά θα έλεγε κανείς, αλλά τι σχέση έχουν με την πολιτική; Τι σχέση έχει η πολιτική με το παράλογο; Μόνον ως ρητορική μπορώ να εκλάβω την ερώτησή σας. Διότι στην Ελλάδα (ας μην ασχοληθούμε σήμερα με τα της Γερμανίας ή τα της Γουαδελούπης) αυτό που κυρίως απαντά στα καθημερινά μας ερωτήματα είναι το παράλογο! Το γκροτέσκ, το λοξό, το παράδοξο (μάλιστα αυτό είναι συνήθως το πιο ορθόδοξο), το οξύμωρο και το μωρό.

Τι είναι λόγου χάριν όταν για εννιά ολόκληρους μήνες δεν βρίσκεται ένας χριστιανός (έστω και μουσουλμάνος) να τον κάνει διοικητή του ΙΚΑ ο Γιωργάκης;

Παράλογο;

Τι είναι, όταν τη μιαν ημέρα εισηγείται για τους ημιυπαίθριους η κυρία Μπιρμπίλη διάταξη που αποσύρει την επομένη;

Παράλογο; λοξό; γελοίο;

Τι είναι όταν έχει κάνει το ίδιο ήδη τρεις φορές;

Γελοίο, λοξό ή παράλογο;

Τι είναι όταν ο κ. Πάγκαλος κατηγορεί τους άλλους ότι διορίζουν τα παιδιά τους και τα σκυλιά τους στο Δημόσιο, ενώ έχει ήδη διορίσει σε αυτό την κόρη του;

Γκροτέσκ ή χυδαίο;

Και τι σημασία έχει αν τρεις μήνες μετά, η κόρη του άλλαξε προσανατολισμούς κι αντί το Δημόσιο προτίμησε τον δήμο; (Αθηναίων). Καθίσταται έτσι το «αδίκημα» στιγμιαίο;

Ή μήπως ο κ. Πάγκαλος δείχνει πως έχει μια ολιγώτερο επωφελή και ιδιοτελή σχέση με το κράτος, όταν, αντιπρόεδρος όντας της κυβέρνησης ο ίδιος, σπρώχνει τη σύζυγό του για υποψήφια δήμαρχο στα Καλύβια;

Κι αν κάτι τέτοιο είναι νόμιμο, είναι και ηθικό;

Και τι δηλοί κάτι τέτοιο;

Ευήθεια ή αήθεια;

***

Αλλ' όμως, υπάρχει τίποτε πιο παράλογο απ' το μονά ζυγά δικά μας;

Επί παραδείγματι το Μνημόνιο! Για να το περάσει απ' τη Βουλή η κυβέρνηση χωρίς να χρειασθεί την αύξουσα πλειοψηφία των 180, όπως προβλέπεται για τις Διεθνείς Συμβάσεις και Συνθήκες, το χαρακτήρισε νόμο του κράτους.

Για να μην υπόκειται όμως στο Σύνταγμα (όπως όλοι οι νόμοι του κράτους) στη συνέχεια το (ξανα)χαρακτήρισε Διεθνή Σύμβαση!

Δεν είναι αυτό αθλιότης; δεν είναι σοφιστεία;

Και τι είναι εκείνοι που νομίζουν πως μπορούν να ταΐζουν όλους τους άλλους κουτόχορτο;

Αλλά κι αν είναι Διεθνής Σύμβαση (στο αισχρό επίπεδο ενός καταναλωτικού δανείου) γιατί να υπερέχει του Συντάγματος; Από πότε μια  κυβέρνηση, χωρίς να 'χει εκπέσει σε κυβέρνηση ανδρεικέλων, μπορεί να 'χει παραιτηθεί απ' την ασυλία της πατρίδας έναντι των δανειστών της, υποθηκεύοντας το έχειν και το παράγειν της χώρας, καθαιρώντας την αυθεντία του κράτους και το αυτεξούσιον του λαού;

Τι είναι όλο αυτό;

Παράδοση ή υποταγή; Υποτέλεια ή υποδούλωση;

***** Και τι μπορεί να 'ναι ένας Πρωθυπουργός που δηλώνει ο ίδιος την απορία του για το Σύνταγμα (που έχει ορκισθεί να τηρεί) εν σχέσει με τις «λογικές» σε «άλλες χώρες»;

Είναι κι αυτός ένας απλός «ελληνόφωνος», καθώς δηλώνει για τον εαυτόν του ο κ. Γιάννης Κωνσταντίνου, τον οποίον ο κ. Παπανδρέου διόρισε πρόεδρο στη ΔΕΘ;

Τι πάει να πει «ελληνόφωνος»; ωδικόν πτηνό είναι ο καλός αυτός άνθρωπος, το οποίον δύναται να άδει στα ελληνικά; rara avis; τέτοιο σπάνιο πουλί; Μπράβο! ατέλειωτες οι δυνατότητες της φύσης. Μεταφυσικές! Οπως όταν ένας κάνθαρος αυτοπροσδιορίζεται σε κόθορνο. Για να βλέπει τα πράγματα αφ' υψηλού και από κάποιαν απόσταση.

Για να μην πονάει! Οπως ο κ. Γιώργος Παπανδρέου με τα μέτρα που παίρνει εναντίον των συνταξιούχων και των εργαζομένων, για να μένουν στο απυρόβλητο και το αφορολόγητο οι χρυσοκάνθαροι. Παντός τύπου. Και οι τραπεζίτες τοκογλύφοι και τα κρατικοδίαιτα λαμόγια.

Είναι όλα αυτά κι άλλα πολλά, λογικά ή παράλογα; παραγωγικά ή αντιπαραγωγικά; νόμιμα ή έκνομα;

Ρητορικά τα ερωτήματα. Διότι  έχει ήδη απαντήσει ο κ. Παπανδρέου από τότε που έλεγε ότι «υπάρχουν τα λεφτά», εννοώντας ότι θα ξαφρίσει το κομπόδεμα των γερόντων και το υστέρημα των εργαζομένων...

Για συνέχεια βλέπε εφημερίδα ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ